|
Развитие Интернета и появление каких-то новых подобных средств связи и управления могло бы сделать этот мир близким к идеальному. Многие материальные ценности, не связанные с этими средствами, для многих людей утратят значение. Сейчас трудно придумать какие-то изделия, которые могут повысить физический комфорт - если что-то и может быть сделано, то оно сейчас не предвидится. Наверное, это - что-то вроде супер-одежды для зимы, какой-то супер-удобный транспорт, облегчение физического труда, и улучшение медицины. Эти темы даже касаются не всех людей, или не всегда имеют для них значение, а развитие информационных средств и в этих темах улучшит положение. Например, меньшему количеству людей придётся ездить на работу. Я не знаю, как может быть улучшена сейчас моя жизнь - в настоящее время, она мне кажется идеальной. Наверное, улучшить можно только большим доступом к информации, ликвидацией цензуры-самоцензуры, и снятием опасений, что грядёт очередное ужесточение или строительство очередной утопии вроде Третьего Рима. Не понимаю тех, кто не доволен существующим положением вещей в части "духовности" - недовольны они только тем, что не все люди одинаковы. Им самим становиться "духовными" ничто не мешает, а чужие "грехи" могут способствовать их собственному развитию - о чужих грехах можно размышлять, а это полезно. Если допустить большее многообразие, будет ещё больше вариантов, идей, впечатлений, знаний... И никаких потерь при этом не видно - не думаю, что из производства выпадет так много людей, что это окажется чувствительным для экономики. В этом "идеальном мире" люди не будут жить одинаково - кто-то сознательно или неосознанно выберет тяжёлую жизнь, кто-то получит результат своих ошибок. Это и сейчас - так. Ограждать от этого людей не надо, и не надо навязывать им представления о том, как они должны жить, чтобы их жизнь была идеальной. Можно сказать так: "в идеальном мире представлений об идеальной жизни нет, как нет и большинства других идеалов - они там индивидуальные и очень разные". Если говорить о "нереальном", хорошо бы добавить кое-какие "внетелесные" возможности. Например, возможность залезать в тела других людей (лучше - и животных), чтобы наслаждаться их ощущениями, в том числе - видоизменёнными, и чтобы глумиться над ними, заставлять совершать разные действия. Рай, каким его представляют христиане, мне не кажется идеальным местом: без того, что христиане называют злом, было бы очень убого. Если из нашего мира убрать страдания, он уже станет унылым. Если в городе наведён идеальный порядок, он неприятен - хочется хоть немного разрухи. В Раю нет ни страданий, ни возможности греха - лишь послушание; такое Царствие хуже нашей земной жизни. Религия, неформалы и удовольствия 11.09.2009 Белова |
11.09.2009